أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

من طرف tick-tack الأحد يناير 03, 2010 9:58 pm

أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم.

انتظرت طويلاً دون جدوى.
لا حاجة لأخذ الإذن من أحد قبل نشري لهذا التحذير.
اضطررت لنقل ما قرأته في أحد المنتديات المتخصصة وهو بقلم أخي الفاضل (الساموراي).
وأرجو من الله عز وجعل أن يجعل أجري على قدرنيتي.

يا إخواني في النبك من كان لديه أي حق أو أموال وأراض معلقة بينه وبين المدعو أسعد غنيمة(القماحة) الملقب أبو شعاع وأبو محمد فليبادر لتحصيل حقه وماله وأراضيه على الفور.
صاحب مكتب عقاري يديره السيد مرعي أبو سن في منتصف شارع أمين ويقيم في حارة الدريب الحي الشرقي.خريج (ر ف)من جامعة دمشق وخبير أراض ومقاول.عمرة 61 سنة.

وهذا ما أنقله لكم بقلم الساموراي نفسه (جزءمن الموضوع دون وثائق)
الرجل الذي ما عرفناه كذب يوماً
لا داع لتقديم البراهين الآن فكلام الساموراي كاف بحد ذاته كما يعلم الجميع
بسرعة عليكم تحصيل حقوقكم وعزل أية وكالات تخص أسعد غنيمة ابن محمد جمعة وشعاع

أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك : Index

* * * * *

كتب الساموراي مايلي:

أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك : Index

//////////

مسألة من يفتي لنفسه:

- من أفتى لنفسه من غير أصحاب الاختصاص ، فقد استفتى شيطانه لا محالة.

ويزداد الخطر والتدمير عندما يقوم شخص ما اشتهر - نتيجة جهل الآخرين - بالصلاح والاستقامة

باستفتاء نفسه وفرض تلك الفتاوى الشيطانية على نفسه وعلى الآخرين ، نتيجة صلاحه الظاهري أمام المجتمع.

---------
بشكل شخصي:

لحظت تلك المسألة منذ مدة بعيدة.

لا يمكن التصرف والتحذير بهذا الخصوص بشكل إفرادي.

ولكن وجب التحذير ممن يستفتون أنفسهم وهم ممن اعتبرهم المجتمع مستقيمون صالحون ما فاتهم فرض صلاة ولا تركوا بعضا من فضائل الأعمال.

هؤلاء من أعنيهم بمقالي هذا.
هؤلاء من يتسببون بمصائب اجتماعية لأنفسم وللغير وللمجتمع برمته.

بأفعالهم تلك يتسببون بالحروب ضمن فئات المجتمع .

يأكلون أموال الغير ويثيرون الفتن هنا وهناك ((وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا)).

- داعية ما أو مدرس للدين الإسلامي يفتي لنفسه بجواز كتم شهادة الحق.متذرعا بدرء الفتن وهو يحقق بذلك أعلى درجات الفتن.

وآخر نال منه حظ النفس ما نال.

فلم يكتف بكتم شهادة الحق حفاظا على مصالحه الخاصة ومركزه العالي المزعوم ضمن المجتمع.
بل أجاز لنفسه - دفاعا عنها - أن يزور في أقوال الآخرين باقتطاع واجتزاء مقالات كتبها غيره في موقعه أو منتداه.
أو بحذف مقالات كاملة استهدفت إظهار حقائق مست نفسه التي غلب عليها الهوى الشخصي وحب الظهور بشكل ملائم لغاياته الخاصة.

إن طغيان (الأنا) عند بعض الخاصة من الناس مسألة خطيرة عويصة الحل ما لم يتدارك ذلك الشخص نفسه بتطويع تلك الأنا بشكل متزامن وتحصيلة للعلوم والمعارف الدينية.

الجهاد الأكبر هو جهاد النفس دون جدال.

فكيف نعترف بأحقية داعية أو مفت أو بصلاح شخص ما قد أهمل أبسط مبادئ وأولويات الدين؟
أعني جهاد النفس.

هذا ما حصل في منتدى وموقع الغزال الدعوي على سبيل المثال لا الحصر.
وقد أشرت لهذا الأمر بعدة مقالات قبل عدة سنوات.

ليس بيني وبين المذكور أية مصالح أو مشاكل مشتركة.ولا أية ضغائن.
ولكن السكوت عن تلك المسألة أمر يحملني أنا أوزارا جمة ولست ممن يفضلون علاقاتهم العامة على حساب اكتساب الأوزار.

-----------

شخص صالح ظاهريا طالح باطنيا بكل معنى الكلمة:

ذلك الشخص يخصني وهو صديق الطفولة وقريب لي فاق أذاه كل تصوراتي.

لذلك وجب التحذير منه بشكل علني صريح بعدما تأكدت خلال سنوات من أنه كذاب كبير ومحتال خطير

تقع بين براثنه حقوق وأموال كبيرة لأعداد غفيرة من الناس المخدوعين بصلاحه ومصداقيته.

- قد يدفع هو أو غيره بأني أستهدفه نتيجة نزاع نشأ بيني وبينه مؤخرا.
ادفعوا بما تشاؤون فلا آبه .

الأمر لا يتعلق بي وحدي.هذا ما اتضح لي مؤخرا بشكل جلي وثابت .

النصب والاحتيال مع استغلال الثقة والخيانة والغدر ، لحق وسيلحق بشريحة كبيرة من الناس لذلك وجب التحذير فعلى أي شخص له علاقات مادية أو وكالات خاصة أو عامة أن يبادر من فوره لعزلها واستحضار وثائق
تضمن له حقوقه .

لو كان غرضي من هذا المقال انتقامي فلا أجر لي ولا ثواب.
ولو كان الغرض هو التشهير بذلك الشخص ، فأنا أقدر الأشخاص على تحصيل ما أريد دون ذكر اسمي والجميع يعرفون ذلك.

- عندما أدرك العنكبوت أنني كشفته تماما عمد لشن حملة إعلامية كاذبة ضمن مجتمع يعيش فيه وأنا بعيد عن ذلك المجتمع.

بل وأكثر من ذلك:
عمد لشن حرب إعلامية استباقية منذ سنوات فهو من أذكى الأذكياء بحيث عرف مسبقا بأنه سينكشف لاحقا لا محالة.

ليس غباء منه أن يشن تلك الحملة.
لكنه لا يعرف قدراتي بذلك الضرب من الاختصاصات.
لقد كاد لي أنا شخصيا.فكاد له الله ليقع بشرور أعماله في هزيع متأخر من حياته الفانية.

---------------
-خصائصه الفيزيائية:

يستفتي نفسه.ويفتي للآخرين بمنتهى السهولة واليسر وبراحة ضمير وصفاء بال عجيبي الوصف.
بل والأعظم من هذا وذاك أن غروره بنفسه بلغ حد إعلانه الخطي بأنه لا يعترف بأية فتوى غير فتواه مهما اجتهد كافة المفتون في سائر بقاع الأرض.
(وفي هذا وذاك بينات وبراهين).

-ذاكرته خارقة للغاية ويقدر على حفظ ربع دليل هاتف رغم أنه يكبرني بسنة (ولا أبالغ).
يستطيع إجراء عمليات جمع وقسمة وضرب وجزر بشكل عقلي فائق السرعة لأرقام ضخمة وتلك مقدرة غير اعتيادية حباه الله بها.
حفظ حوالي ربع القرآن الكريم في عمره الكبير هذا وخلال بضعة شهور.

-هو يفسر للناس الآيات الكريمة كيفما أراد.لا تسأله حول أية معضلة فقهية أو شرعية إلا وتجد عنده الجواب بأسرع من لمح البرق.
-حاضر البال سريع البديهة مبدع في التشابيه لطيف المعشر سريع النكتة هادئ الطباع تحبه بسرعة ، عقلاني بحت بعيد عن العاطفة يستحيل على غيري إخراجه عن طوره...
-مصلحته مبرمجة داخليا في العقلين الباطن والواعي بحيث أن الأكاذيب تأتي مباشرة من الواعي والباطن بشكل خارق السرعة يستحيل على المتلقي أن يشك في كذبه.
ولكن تدبيره التلقائي ذاك يجعله يقع في متاهات نسيان الأكاذيب لكثرتها.
-تسأله بشأن ما فيأتيك الجواب في الحال بمنتهى الطلاقة حسب علاقتك به وعلاقة الآخرين به .
وحالما تتغير علاقاته مع الآخرين أو معك أنت يتغير رأية بنفس المسألة في الحال.
هذا الأمر لحظه غيري قبلي بعشرات السنين للأسف الشديد.فثقتي به زادت كثيرا عن الحد المطلوب.

-استغل تلك الثقة لدرجة كبيرة فارتفع مقامه بين الناس فقط ..أكرر: فقط نتيجة ثقتي به ووكالة عامة حررتها له فنال من جرائها وكالات أخرى استخدمها في غير الغرض المخصص لها لينقل عقارات كثيرة على اسمه واسماء غيره...إلخ.

--------

هاااااااع مين هناك:

- مؤكد بأن كلامي هذا سيفسره البعض أن قيامه بالنصب علي حدا بي لكشفه كردة فعل.هذا قول المغرضين.
الحقيقة هي أنني لو اكتشفت أمر كذبه واحتياله على الناس قبل عشرين سنة لما توانيت لحظة في نشر الحقيقة لإماطة الأذى عن الناس حتى ولو لم ينلي أي أذى.
لكن ما جرى منه معي مكنني من استحضار الوثائق والبينات بشكل أكيد.وهذا لن يتأتى لي جراء سماع أقوال الآخرين بخصوصه.

- إن دخولي معه بمسألة وكالة عامة. ودخوله في لجنة عائلة غير عائلته هو (أمر لم يسبق حصوله في تاريخ النبك) وقيامه باستخدام الوكالة للنصب علي وعلى غيري جعلني اتوصل لنتائج أشد خطورة مما سبق لي ذكره.
لن يتمكن من النصب ضمن لجنة عائلية دون التواطؤ مع بعض اشخاص من تلك اللجنة.وهنا تقع المشكلة الأهم من العنكبوت وشباك العنكبوت نفسه.

- الجميع يعرف ما يحصل من مشاكل وسرقات في مسائل الأراضي بالنبك والتي هي على الشيوع بين العائلات.

من طرف tick-tack الأحد يناير 03, 2010 10:04 pm

بعض ما وصلنا اليه من املاك مسجلة على اسم اسعد غنيمة عدا ما سجله باسماء غيرة كزوجته واولاده

واولاد اخية و..........الحقوا انفسكم واحفظوا حقوكم فورا يا اهلنا واحبابنا

املاك اسعد
http://www.ziddu.com/download/7996706/11.jpg.html
املاك اسعد
http://www.ziddu.com/download/7996717/33.jpg.html
املاك اسعد
http://www.ziddu.com/download/7996718/22.jpg.html

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

حسبنا الله ونعم الوكيل

من طرف tick-tack الأحد يناير 03, 2010 10:08 pm

عدد 48 عقار فمن اين لك هذا؟

أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك : Affraid

من طرف tick-tack الأحد يناير 03, 2010 10:15 pm

تابع هنا

https://nabki.yoo7.com/montada-f6/topic-t25.htm#315

من طرف tick-tack الأحد يناير 03, 2010 10:28 pm

تعليقي انا:

نصب على اولاد اخيه بشار وخصوصا جمعة غنيمة ونصب على زوجة اخيه وهو في مشاكل كبيرة مع جمعة غنيمة وغيره كثير من الناس

ومن شهادة في احدى المنتديات فقد كان يرسل اشخاص مساكين بحاجة ماسة للمال لرجل مرابي وحتما يأخذ كمسيون ويعتبر الكمسيون مباح والربا مباحة عند الحاجة وفي شهادة اخت مشاركة قالت بأنه كان يقوم بتشغيل اموال قريبتها واموال اشخاص كثر ويعطيهم مبلغ شهري محدد مقطوع يعني ربا صريح بلا جدال فهل يعلم ياترى مصير اكل الربا ام اصدر فتواه الخاصة ورضي بها لنفسه وللاخرين؟

من طرف tick-tack الأحد يناير 03, 2010 10:35 pm

ارجو من الله عز وجل ان تكون وقعته مع ابو امين سوداء كوجهه الكريه لاترأف به ايها الساموراي نريد منك ضربة واحدة قاضية بإذن الله فأنا شخصيا تضرر قريبي جدا من مسيلمة القرن الواحد والعشرين المدعو اسعد القماحة ابو شعاع

عليك به يا الله فإنه لا يعجزك يا الله

أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك : Icon_evil

أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك : 160706

من طرف tick-tack الأحد يناير 03, 2010 10:57 pm

اقرأ هنا

من فتاوى علماء السلاطين إلى الفتاوى الشخصية - بقلم أبو أمين
https://nabki.yoo7.com/montada-f6/topic-t27.htm#319

ملاحظة

عدد القراأت غير صحيح في معظم منتدياتنا

أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك : Icon_evil

من طرف tick-tack الأحد يناير 03, 2010 11:24 pm

Will not solve all the problems you may be currently facing in this >>> whatever, but it will surely help you.

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 1:49 am

{كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ} [الزمر : 25]
{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ} [ص : 12]
{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ} [غافر : 5]
{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ} [ق : 12]
{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ} [القمر : 9]
{كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} [القمر : 18]
{كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ} [القمر : 33]
{كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ} [القمر : 42]
{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا} [الشمس : 11]
{كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ} [الشعراء : 176]

الساكت عن الحق شيطان أخرس
ومن واجبنا الإعلام والتحذير عن وجودنصاب اتضح لنا بالوثائق والبينات أنه محتال كبير استغل ثقة الاخرين ووكالة عامة حررها ورثة المرحوم اللوء الركن ***** للمدعو أسعد غنيمة ليقوم بفراغ عدة عقارات على اسمه واسم ابنه محمد أسعد غنيمة وعلى اسم ابن أخية بشار غنيمة
ولم نقرأ بعد معلومات حول عقارات أخرى باعها لزوجته أو للاخرين

ويوجد عقار في منطقة المنزلة سجله باسمه مياشرة وهو في الحقيقة كان مسجلاً رسمياً باسم المرحوم أبو أسامة

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 1:56 am

{يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ} [التوبة : 64]
{الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [التوبة : 67]

للمدعو أسعد غنيمة ليقوم بفراغ عدة عقارات على اسمه واسم ابنه محمد أسعد غنيمة وعلى اسم ابن أخية بشار غنيمة
ولم نقرأ بعد معلومات حول عقارات أخرى باعها لزوجته أو للاخرين

ويوجد عقار في منطقة المنزلة سجله باسمه مياشرة وهو في الحقيقة كان مسجلاً رسمياً باسم المرحوم أبو أسامة

وأكثر من ذلك أنه استخدم طريقة من أقذر الطرق لإيهام ورثة المرحوم أبو أسامة بأنه يستطيع إرغامهم على بيع حصتهم من المنزلة بالسعر الذي حدده هو وهنا انتبه الأستاذ أسامة لحقيقة قريبه وصديق عمره الكذاب النصاب أسعد غنيمة (مسيلمة الكذاب في القرن الواحد والعشرين)

أسعد غنيمة يريد بناء مقسمين في المنزلة بعد أن أصبحت الأرض باسمه نتيجة استخدامه للوكالة العامة وحسب الدليل الموجود لدينا (من أراده فليطلبه من أبو أمين نفسه) فقد قال أسعد لأبي أمين حرفياً(مو بكيفك تبيع أو ما تبيع أنا باسمي 800 سهم سأدفع الآن 300000 ليرة للقصبة فوراً أو سأدفع 450000 ليرة بعد سنة من حصولي على ترخيص البناء وحصتك من الأرض لن تتجاوز الفي ليرة 2000 ليرة بعد اخذ 10% لصالح اللجنة (واسعد من اللجنة)وبعد حسم مصاريف دعاوى تقيمها اللجنة لتثبيت الأراضي وبالطبع رفض أبو أمين البيع وراجع الدكتور عبد الجليل النفوري بهذا الشأن فوجده موال لأسعد غنيمة بصريح العبارة بل وكرر كلام أسعد غنيمة حيث قال لأبي أمين(أمامك حلين إما البيع الفوري بسعر 300000 او البيع بسعر 450000 تقبضها بعد سنة وأسعد يحفظ لكم حقوقكم .....الخ)

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 1:59 am

{إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا} [النساء : 145]
{الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [التوبة : 67]
{وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ} [التوبة : 68]
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [التوبة : 73]
{وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ} [العنكبوت : 11]
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} [الأحزاب : 1]
{لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب : 24]
{وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا} [الأحزاب : 48]

أسعد غنيمة يريد بناء مقسمين في المنزلة بعد أن أصبحت الأرض باسمه نتيجة استخدامه للوكالة العامة وحسب الدليل الموجود لدينا (من أراده فليطلبه من أبو أمين نفسه) فقد قال أسعد لأبي أمين حرفياً(مو بكيفك تبيع أو ما تبيع أنا باسمي 800 سهم سأدفع الآن 300000 ليرة للقصبة فوراً أو سأدفع 450000 ليرة بعد سنة من حصولي على ترخيص البناء وحصتك من الأرض لن تتجاوز الفي ليرة 2000 ليرة بعد اخذ 10% لصالح اللجنة (واسعد من اللجنة)وبعد حسم مصاريف دعاوى تقيمها اللجنة لتثبيت الأراضي وبالطبع رفض أبو أمين البيع وراجع الدكتور عبد الجليل النفوري بهذا الشأن فوجده موال لأسعد غنيمة بصريح العبارة بل وكرر كلام أسعد غنيمة حيث قال لأبي أمين(أمامك حلين إما البيع الفوري بسعر 300000 او البيع بسعر 450000 تقبضها بعد سنة وأسعد يحفظ لكم حقوقكم .....الخ)

فتحرى أبو أمين عن بعض الأمور بسرعة ليصاب بصدمة أذهلته بخصوص أقرب المقربين إليه (الدكتور عبد الجليل ******) الذي صرح علناً بأنه لن يعطي أبو أمين أية وثيقة يطلبها ولن يفيده بأية معلومة تتعلق بأراضي آل النفوري المشاعة

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:05 am

أقرب المقربين إليه (الدكتور عبد الجليل ******) الذي صرح علناً بأنه لن يعطي أبو أمين أية وثيقة يطلبها ولن يفيده بأية معلومة تتعلق بأراضي آل النفوري المشاعة

حذر أبو أمين قريبه الدكتور عبد الجليل من مغبة ذلك مباشرة وحذره عن طريق المهندس محمد ابن عبد الفتاح وأصر الدكتور عبد الجليل على موقفه ورفض اللقاء مع أبو أمين مواجهة

ذلك أدى لمزيد من التحريات قام بها أبو أمين بمنتهى الروية والدقة كعادته
فتوصل لحقائق رهيبة جداً

وللتوضيح البسيط نذكر للقراء ما يلي
إرث أراضي آل النفوري كبير ومتشعب جداً والفخذ الصغير منه يتضمن 3 ورثة فقط متعلقين ببعضهم وهم (أبو أمين وإخوته-عبد الجليل وأخيه عبد الفتاح-أسعد غنيمة ومن ينوب عنهم ويحتال عليهم)

أسعد غنيمة النصاب استخدم الوكالة العامة التي حررها ورثة المرحوم أبو أسامة لأغراض لا تتعلق بالأراضي المشاعة ولكنه استخدمها لغير الغرض المقصود فسجل حصص ورثة ابو اسامة على اسمه وباع ما باع وفرغ عقارتهم لابنه وابن اخيه و.....ويريد ارغام ابو امين على بيع حصته كلها بسعر 2000 ليرة(الفي ليرة يابلاش)

(يمكن للمهتمين ببساطة طلب البراهين من ابو امين)

الدكتور عبد الجليل يعرف كل ما ذكرنا وسكت ولم ينبه أبو أمين حول ما يجري فماذا يعني ذلك يا ترى؟

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:07 am

عبد الجليل يقدر حصة المرحوم ابو اسامة (4 ورثة)من المنزلة ب 300000 الف واسعد يقدرها بستين الف والمشتري هو اسعد غنيمة نفسه وهكذا تجري الامور يا سادة يا كرام يعني اذا هيك عميعملوا مع ابو امين نفسو فما بال بقية المساكين الذين وكلوا اسعد وسجلوا حصصهم على اسمو؟
الحقوا انفسكم يا اهل النبك واحفظوا حقوقكم المهدورة عند اسعد غنيمة وغيرو قبل ان يموتوا ولن ينفعكم الندم انذاك

توضيح:
الدكتور عبد الجليل رئيس لجنة بيت النفوري وأسعد غنيمة من ضمن تلك اللجنة(كيف جرى ذلك يا ترى؟واحد من بيت غنيمة ضمن اللجنة الكبرى لبيت النفوري؟مفهومة مو هيك؟) ويتصرف الإثنان بحقوق ورثة المرحوم أبو أسامة كما يحلو لهما
يسجلون الأراضي كما يريدون وعلى الرغم من الخلافات بين أسعد غنيمة وبين عبد الجليل النفوري وأخيه عبد الفتاح فقد قرر أسعد وعبد الجليل التحالف الصريح ضد أبو أمين ذاته وأكل أموال مؤرثه فكل منهما يسكت عن تصرفات حليفه وفهمكم كفاية
طمعوا بطيبة قلب أبو أمين وأعمى المال بصرهما وبصيرتها فتناسيا شدة بأسه وحساسية الكبيرة من الغدر والكذب والافتراء واستغلال الثقة
والأدهى من ذلك أنهما نشرا الإشاعات ضمن المجتمع كمحاولة وضيعة للنيل من أبي أمين لأنه سيعرف لاحقاً معظم الحقائق و******
وحسبما قرأنا في أقوال أبو أمين لاحظنا أنه كالعادة لم يهتز له جفن وكتم عنا أغلب المعلومات المتبقية
لدينا منتديات عائلية ومنتديات متخصصة لا حصر لها توضع فيها كافة البيانات والوثائق كفيلة بسحق أي مغرض لئيم هماز مشاء بنميم عتل معتد أثيم
وقد حذر أبو أمين الدكتور عبد الجليل عن طريق المهندس محمد عبد الفتاح النفوري (ابن أخيه) وقال له بالحرف (قل لعبد الفتاح أن عبد الجليل معتد أثيم) ويجب إنهاء المسائل على الساكت وعلى عبد الجليل تزويدي بكافة الوثائق والمعلومات وجاء الرد بأن عبد الجليل لن يعطي أبو أمين أية وثيقة مهما كانت وليفعل ما يشاء........
فانتظروا نتيجة أفعالكم أيها المنافقون في الدين الذين ما تركتم فرضاً للصلاه إلا وأقمتموه

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:12 am

أبرز لكم صور مبدئية(44.jpg) على سبيل المثال لبيان حصولنا على وثائق كثيرة وما خفي أعظم
هذه الصورة تبين أن أسعد غنيمة قد استخدم الوكالة العامة في 17-11-2009 ليفرغ زوراً وبهتاناً المستودع 438 /2 لابن اخية بشار غنيمة مستخدماً الوكالة العامة
وليفرغ العرصة 518 لاسم ابنه محمد أسعد غنيمة رغم أن أبو أمين رفض أية بيوع من ذلك النوع ولن ندخل بتفاصيل تعرقل فهم القارئ رغم معرفتنا بما سيدفع به أسعد غنيمة مسبقاً من أكاذيب باتت معروفة للمطلعين ومنهم الدكتور محمد سليم الغزال ومفتي النبك المذكور في مقالة سابقة( رابط *******)
فقد أعلن أبو أمين بوجود أسعد غنيمة والدكتور سليم والمفتي بأن أسعد غنيمة كاذب كبير وأظهر وثيقة تثبت كذب كل ما قاله أسعد غنيمة وهي مكتوبة بخط أسعد غنيمة وممهورة بتوقيع أسعد غنيمة وتخالف كل ما ذكره خلال الجلسة بين الثلاثة حيث هرب أسعد من المجلس متمتماً بكلمات غير مفهومة......الخ

وهذه صورة من 3 صفحات تبين الأملاك المشاعة والمسجلة على اسم أسعد غنيمة فمن أين لك هذا يا أسعد؟ 48 عفار ظهروا حتى الان فقط عدا ما سجلته لنفسك باسم الغير ؟؟ ستزعم بأنك ستعطي شركائك حقوقهم؟أم أنك ستبتلع النيران داخل كرشك أم أنك سترغمهم على أن يبيعوا لك حصصهم بالسعر الذي ستفرضه عليهم كما حاولت مع أبو أمين ذاته؟
عمرك 61 سنة وتحتقر فتاوى المفتون وتعلو بعلمك القذر فوق كل العلماء؟
هذا مثال حي واضح على نفاق المنافقين الأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا هؤلاء هم من أوهموا المجتمع بأنهم مسلمون صالحون فصاروا من كبار رجالات البلد المشهورين بالصدق والاستقامة هؤلاء من يتصيدهم العدو ليبرهن على ما يريد ويستهدف الإسلام والمسلمين بمنتهى الذكاء
هؤلاء هم من جعلوا بسطاء الناس يرتدون عن دينهم بعدما رأوا قدواتهم التي تعتلي المنابر هم من أحط الناس وأحقرهم قلباً وقالباً
هؤلاء من تصدى لهم ساموراي النبك بكل همة وجدارة وحذر من أنهم أشد خطراً وفتكاً بالمجتمع والدين من عدونا الخارجي
(منقول بتصرف بسيط)
ملاحظة
عدد قراءات الموضوعات في منتدانا هذا غير حقيقية
المشرفون فقط يعرفون العدد الصحيح

استخدام الوكالة

http://www.ziddu.com/download/7996734/44.jpg.html

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:13 am

{لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب : 73]
{وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} [الفتح : 6]
{هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ} [المنافقون : 7]
{يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [المنافقون : 8]
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [التحريم : 9]

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:15 am

{ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران : 81]
{مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ} [التوبة : 17]
{أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ} [هود : 17]
{قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ} [يوسف : 26]
{وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ} [الأنبياء : 78]
{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [الأحقاف : 10]
{إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا} [المزمل : 15]

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:17 am

{وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة : 42]
{وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة : 188]
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [آل عمران : 71]
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء : 29]
{وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [النساء : 161]
{لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ} [الأنفال : 8]
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [التوبة : 34]
{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ} [النحل : 72]
{وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء : 81]
{وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا} [الكهف : 56]
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} [الأنبياء : 18]
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} [الحج : 62]
{قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} [العنكبوت : 52]
{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ} [العنكبوت : 67]
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} [لقمان : 30]
{قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} [سبأ : 49]
{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ} [غافر : 5]
{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} [الشورى : 24]
{ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ} [محمد : 3]
{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا} [الكهف : 103]...{الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [الكهف : 104]
{فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ} [الأعراف : 30]
{أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ} [المؤمنون : 55]
{وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ} [الزخرف : 37]
{أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ} [الزخرف : 80]
{يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [المجادلة : 18]
{وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ} [المنافقون : 4]

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:18 am

{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [البقرة : 146]
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} [البقرة : 159]
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة : 174]
{وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [البقرة : 283]
{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ} [آل عمران : 167]
{الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا} [النساء : 37]
{وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ} [المائدة : 61]
{وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ} [غافر : 28]

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:19 am

{أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة : 140]
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ} [المائدة : 106]
{وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة : 23]
{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ} [البقرة : 143]
{عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [البقرة : 282]

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:20 am

{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [آل عمران : 99]
{إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} [آل عمران : 140]
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [النساء : 135]
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [المائدة : 8]
{إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة : 44]
{وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [الأنعام : 144]
{قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِنْ شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ} [الأنعام : 150]
{هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ } [الحج : 78]
{وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} [الزمر : 69]

من طرف high الإثنين يناير 04, 2010 2:29 am

وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم

فأغشيناهم فأغشيناهم فأغشيناهم فأغشيناهم

فأغشيناهم فأغشيناهم فأغشيناهم فأغشيناهم فأغشيناهم

صم بكم عمي صم بكم عمي صم بكم عمي صم بكم عمي صم بكم عمي

ساهوا تاهوا باهوا

إنا جعلنا كل شئ بقدر وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر

وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر

محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم

فضرباً بالسوق والأعناق فضرباً بالسوق والأعناق فضرباً بالسوق والأعناق

أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة

أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة

أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة

فدمرناهم تدميرا

فدمرناهم تدميرا

فدمرناهم تدميرا

**محطم الأصنام** عضو تاريخ التسجيل : 10/06/2007

استغربت وما زلت استغرب والله العظيم لا اجد تفسير لما يجري ضد ابو امين الا ان الله قد سخره لمثل تلك المهمات الجليلة لاماطة الاذى عن الناس فعلى قدر الرجال تأتي المسائل
استغرب معرفة اسعد والدكتور بطبيعة الساموراي ومع ذلك جعلهم الله يقعون معه في امور لا ينفع فيها ندم ولا شفيع
استغرب منهما عدم معرفتها بأن استاذنا من بعض رجال اهل التصرف ولا يحتاج الا لدعوة واحدة في جوف الليل للقضاء على الخصم في التو واللحظة او للقضاء عليه ببطء شديد مترافق مع اهوال كبيرة وعاهات كثيرة والله من وراء القصد
ياترى ماالذي سيحصل لهؤلاء؟وكيف سيمضون بقية حياتهم؟وما هو مصيرهم في حياة البرزخ قبل يوم الحساب الذي كان مقداره الف سنة مما تعدون؟
مئات المرات قلنا في جميع المنتديات ان الصلاة والعبادات لا تشفع لأحد عند اكله لحقوق الاخرين وعند كتمه شهادة الحق وعند افترائه وجوره على العباد اما مسألة ان يصبح المسلم مفت لنفسه كما جاء في وثيقة حررها اسعد غنيمه بنفسه وشهد عليها الدكتور سليم الغزال بحضور مفتي النبك فذلك امر اخر لن يقع فيه الا من فقد كل حياء واغتر بنفسه غروا مهلكا والا من ران الله على قلبه ومن يعلم معنى (الران) يفهم ما نعنيه فمن أعظم مصائب الله ان (ران الله على قلوبهم)
ومن اعتاد صغائر الاكاذيب سهل عليه الوقوع في كبائرها ومن استفتى نفسه فما عاد من ملتنا وهان عليه كل امر وسهلت عليه الموبقات بعلم او بغير علم منه ومن ارتكب المعاصي وهو يخشى الله ولم يصلي ولم يصم وهو مؤمن بالله يغفر الله له لوتاب وهو اعلى منزلة بمليارات المرات من الذي يصلي ويصوم ويؤذي الناس ويرمي الفتنة والاكاذيب بينهم ويأكل حفوفهم ويكتم شهادة حق من شأن كتمانها اذية شخص او مجموعة او من شأن كتمانها عدم رفع الاذى عن شخص او مجموعة فذلك لا مغفره له ابدا لأن الله ما أجاز لذاته العلية ان يغفر لمن هضم حقوق عباده ولا اجاز لسيد المرسلين الشفاعة بذلك الخصوص لن تفيدكم العبادات ولن تشفع لكم ايها المراؤن المخادعون لأنفسكم وللناس وقد تكلم القران الكريم عن المؤمنين والكفار نعم ولكن هل انتبهتم لمسألة هامة؟لقد تكلم عن المنافقين اكثر بعدة اضعاف مما تكلم عن المؤمنين والكفار
وفي ذلك حكمة وموعظة لا يدركها الا من رحمه الله وفتح قلبه لحقيقة الايمان في جوهرها

المزيد والكثير من البراهين موجودة لدينا فانتظروا وتابعوا واتعظوا يا اولي الالباب لعلكم تفلحون

**sabhan** عضو تاريخ التسجيل : 10/06/2007

اعتقد جازماً بأن كتم الدكتور عبد الجليل للمعلومات والوثائق عن أبي

أمين له مدلولاته الواضحة فلن يكتم أي شخص معلومات ما إلا لكي

يخفي ما وراء تلك الوثائق من مصائب ودسائس ومؤامرات ولن يقدم

الدكتور المذكور على ذلك الفعل ويعادي أبو أمين بهذه الصورة المسفة إلا

لأمر جلل هو أهم من علاقته الممتازة مع أبو أمين.فقد اعتبر الدكتور

المذكور أن معاداة أبو أمين أخف وطأة مما سيكتشفه الأخير في حال

حصوله على المعلومات المطلوبة.
نحن بصدد شخصين على درجة كبيرة من الثقافة والعلم واحد جامعي

يدعى أسعد والآخر دكتور كبير والاثنان من كبار السن والخبرة ومن خيرة

من كنا نعتبرهما من التقاة الصالحين.
أنا مع وجهة النظر القائلة:
لن يقع الاثنان في ذلك الفخ المحكم إلا لغاية هامة أراد الله تحقيقها عن

طريق الأستاذ أسامة ولن يقدر على تلك المسائل إلا أهل الوظائف

المسخرون والله أعلم.
والله هو رجل بألف رجل ممن نراهم يومياً.أعزه الله ونصره وغفر له ولوالديه

وأعانه على أعدائه.
ما عرفناه كذب يوماً. ولا تزلف لأحد.
ما أخطأ هدفه.ولا حاد عنه.
حقيقةً صدق من قال:
((هو رجل يكر ولا يفر)).
هؤلاء هم الرجال الذين نحتاجهم للجهاد وبناء الأمة.
رحم الله أباك يا أستاذي الفاضل.
والله نعتقد بأنك فقته كرماً واستقامة وشجاعة مع مواهب كثيرة متضاربة

حباك الله بها لا تجتمع إلا في عدة رجال.
لا ألوم من يحسدونك ويكيدون لك.
فما رأوا مثيلاً لك في حياتهم.ذهلوا فجانبوا الصواب والحكمة.
أمرك عجيب وفهمك مستحيل مستعص حتى على أقرب الناس إليك.(

العبارة ليست من عندي).
صدق من وصفك بالغامض الكتوم السهل الممتنع الطيب لدرجة قاربت

العبط.
فما مر علينا يوم واحد إلا واكتشفنا الكثير من أعاجيب أفعالك العظيمة.
خفي قد لا تخفى عنك خافية إلا لأمر قدره الله فيه مصلحة للعباد.(وهذا

لمسه الجميع بلا استثناء).

**sabhan** عضو تاريخ التسجيل : 10/06/2007

رغم قدرتك الهائلة على البطش فما بطشت بأحد.(وكلنا نشهد بذلك).
صبرك على الشدائد فاق التصورات.
ما آذاك إلا القريب وما قدر عليك الغريب.
محتجب بعيد تعلم ما يدبر في الخفاء.
ولا إذن لك لتعلم ما يدبر لك فهذا من شيم أهل الهمم.
ومن أعظم امتحانات المولى عز وجل.
ظاهرك غير باطنك ولا أفهم لماذا.
أهو أمر عليك أم أمر منك؟
منعت الناس من العزاء فيك حال موتك.
أقول:
لا يستحق أحد أن يعزي فيك.
فأنت غريب عنهم مع أنك منهم.
اللهم اجمعنا في زمرة الغرباء.
ما غضبت لنفسك وما كان غضبك إلا لله.
من سيفهم ذلك من حثالة البشر؟
شاء الله أن تكون أنت الهدف الدائم لتلك الحثالة.
ما عرفت الجبن ولا التخاذل وما نبا سيفك حيث نبت السيوف مجتمعة

ضدك.
علمتنا حب الخفاء ونبهتنا لعظائم الأمور.
من نصر الله نصره الله.
ومن اعتز بغير الله ذل.
أقول هذا لكل من تنطع بأنك تقارع وحدك مجتمعاً فاسداً برمته.
ما غرك مال ولا منصب ولا خفت على مصالحك الشخصية من أحد.
نعلم بأنك لو أردت المال لجمعته بسهولة.
مهامك الجسيمة ألهتك عن المال والدنيا.
كل من خفي أمره عن الناس أوقعه الله في طريقك وكأنك مغناطيس

يجتذب هؤلاء لتسقط أقنعتهم
أمامك بأسرع من لمح البصر.
آجرك الله.
أكرمك الله.
أعزك الله.
نصرك الله.
أحببناك في الله.
ما أقولها إلا صادقاً ومن صميم قلبي.

**sabhan** عضو تاريخ التسجيل : 10/06/2007

(إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في

الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)؟

(إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما

يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم

عذاب أليم)؟

(ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون).

(ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا .... ولا يضار كاتب ولا شهيد).

(ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم).

(ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين سعير).

(يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء ولو على أنفسكم).

(ولا نكتم شهادة الله إنا إذاً لمن الآثمين).

(فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور).

أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

بسم الله الرحمن الرحيم

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

صم بكم عمي فهم لا يعقلون-ساهوا تاهوا باهو-فضربت عليهم الذلة

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :

رد: أسعد غنيمة النصاب الكاذب - تحذير سريع لأهالي النبك :